1

尊。
 
天
等
當
知!
我
於
往
昔
然
燈
佛
時,
蓮
花
王
都
般
若
波
羅
蜜
多,
汝
諸
天
等
皆
應
供
養
如
佛
世
時,
佛
告
諸
天
等
言:
如
是!
如
是!
若
諸
菩
薩
不
離
波
羅
蜜
多,
我
等
於
彼
恭
敬
供
養
如
佛
世
尊。
 
爾
力
加
善
現
等
宣
說
開
示,
若
諸
菩
薩
不
離
般
若
唱
言:
奇
哉!
奇
哉!
法
性
深
妙。
如
來
出
世
以
神
通
界
諸
天
及
餘
神
仙,
歡
喜
踊
躍,
同
時
三
返
高
聲
爾
時,
眾
中
天
帝
釋
等,
欲
界
諸
天
大
梵
王
等,
色
 
 
 
第
五
分
窣
堵
波
品
第
三





 
 
 
 
三
藏
法
師
玄
奘
奉
 
詔
譯



十
七















大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
五
百
五




▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

2

人
所,
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦,
令
極
通
利
轉
為

深
般
若
波
羅
蜜
多,
皆
應
來
至
是
善
男
子、
善
女
已
發
無
上
正
等
覺
心,
未
善
聽
聞、
受
持、
讀
誦
甚
短
終
不
能
得,
災
橫
疾
疫
皆
不
能
害。
若
諸
天
子
為
他
書
寫、
解
說,
魔
及
眷
屬、
人
非
人
等
伺
求
其
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精
勤
修
學、
如
理
思
惟,
或
復
若
善
男
子、
善
女
人
等
能
於
般
若
波
羅
蜜
多,
至
雲
集
同
為
明
證,
即
便
顧
命
天
帝
釋
言:
憍
尸
迦!
能
引
攝
一
切
智
智。
 
爾
時,
世
尊
知
諸
天
等
四
眾
如
是
般
若
波
羅
蜜
多
具
大
威
神,
令
諸
菩
薩
速
益。
 
時,
諸
天
等
俱
白
佛
言:
甚
奇!
世
尊!
希
有!
善
逝!
能
寂,
宣
說
般
若
波
羅
蜜
多
與
諸
有
情
作
大
饒
受
記:
汝
於
來
世
過
無
數
劫,
當
成
如
來,
號
為

正
法
要,
不
離
般
若
波
羅
蜜
多。
時,
彼
如
來
與
我
四
衢
道
首
見
然
燈
佛,
獻
五
莖
花,
布
髮
掩
泥
聞

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

3

是!
如
汝
所
說。
 
復
次,
憍
尸
迦!
若
善
男
子、
善
女
人
若
波
羅
蜜
多。
 
爾
時,
佛
告
天
帝
釋
言:
如
是!
如
蜜
多,
則
具
攝
受
布
施、
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
德。
世
尊!
若
善
男
子、
善
女
人
等
攝
受
般
若
波
羅
人
等
奉
事
般
若
波
羅
蜜
多,
攝
受
如
是
現
法
功
佛
言:
甚
奇!
世
尊!
希
有!
善
逝!
是
善
男
子、
善
女

隨
守
護,
不
令
一
切
災
橫
侵
惱。
 
時,
天
帝
釋
復
白
如
理
思
惟,
或
復
為
他
書
寫、
解
說,
我
等
眷
屬
常
若
波
羅
蜜
多,
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精
勤
修
學、
恭
敬
俱
白
佛
言:
若
善
男
子、
善
女
人
等
能
於
般
無
驚
恐。
 
時,
四
天
王
及
天
帝
釋、
梵
天
王
等,
合
掌
曠
野、
險
道
及
危
難
處,
諸
天
善
神
常
來
擁
護
令
學、
如
理
思
惟,
或
復
為
他
書
寫、
解
說,
若
在
空
宅、
般
若
波
羅
蜜
多,
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精
勤
修
他
說。
 
復
次,
憍
尸
迦!
若
善
男
子、
善
女
人
等
能
於

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

4

大
毒
蛇
饑
行
求
食,
遇
見
生
類
欲
螫
噉
之,
其
生
如
是
妙
藥
隨
所
在
處,
諸
毒
蟲
類
不
能
逼
近。
有
利。
如
有
妙
藥
名
曰
莫
耆,
是
藥
威
勢
能
銷
眾
毒,
人
等
奉
事
般
若
波
羅
蜜
多,
獲
如
是
等
功
德
勝
自
遭
殃
禍
不
果
所
願。
 
憍
尸
迦!
是
善
男
子、
善
女
惟,
或
復
為
他
書
寫、
解
說,
法
爾
能
令
起
惡
心
者
蜜
多,
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精
勤
修
學、
如
理
思
憍
尸
迦!
是
善
男
子、
善
女
人
等
能
於
般
若
波
羅
興
心
自
遭
殃
禍,
漸
當
殄
滅
不
果
所
願。
何
以
故?
餘
暴
惡
增
上
慢
者,
欲
作
種
種
不
饒
益
事,
彼
適
若
有
諸
惡
外
道
梵
志,
若
諸
惡
魔
或
魔
眷
屬,
若
帝
釋
言:
唯
然!
願
說!
我
等
樂
聞。
 
佛
言:
憍
尸
迦!
所
獲
功
德,
汝
應
諦
聽,
極
善
作
意!
當
為
汝
說。
 
天
誦、
精
勤
修
學、
如
理
思
惟,
或
復
為
他
書
寫、
解
說,
等
能
於
般
若
波
羅
蜜
多,
至
心
聽
聞、
受
持、
讀

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

5

善
男
子、
善
女
人
等
具
念
正
知
慈、
悲、
喜、
捨,
常
作
調
伏
身
心,
令
其
遠
離
貪、
瞋、
癡
等
隨
眠、
纏、
結。
是
以
故?
憍
尸
迦!
是
善
男
子、
善
女
人
等
般
若
威
力
不
為
慳
嫉、
忿
恨、
覆
惱、
諂、
誑、
矯
等
隱
蔽
其
心。
何
受,
發
言
稱
量
語
不
喧
雜,
堅
事
善
友
深
知
恩
報,
護
念,
如
法
所
求
無
不
滿
足,
言
詞
威
肅
聞
皆
敬
來
擁
護,
不
令
一
切
災
橫
侵
惱,
諸
佛、
菩
薩
亦
常
善
女
人
等,
四
大
天
王
及
餘
天
眾
并
諸
神
仙
常
能
為,
般
若
威
神
能
摧
彼
故。
 
憍
尸
迦!
是
善
男
子、
惡
人
等
欲
於
其
所
作
不
饒
益,
必
當
殄
滅
無
所
精
勤
修
學、
如
理
思
惟,
或
復
為
他
書
寫、
解
說,
諸
是,
若
善
男
子、
善
女
人
等,
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
眾
毒。
當
知
般
若
波
羅
蜜
多
具
大
威
勢
亦
復
如
憍
尸
迦!
如
是
妙
藥
具
大
威
勢,
能
益
身
命
銷
伏
怖
死
奔
趣
妙
藥,
蛇
聞
藥
氣
尋
便
退
走。
何
以
故?

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

6

善
而
起
高
心,
不
能
迴
求
一
切
智
智;
若
諸
菩

不
依
般
若
波
羅
蜜
多,
無
方
便
善
巧
故,
雖
修
諸
心,
迴
向
所
求
一
切
智
智?
 
天
帝
釋
言:
若
諸
菩
薩
般
若
波
羅
蜜
多
甚
為
希
有,
能
調
菩
薩
令
離
高
向
所
求
一
切
智
智。
 
爾
時,
佛
告
天
帝
釋
言:
云
何
波
羅
蜜
多
甚
為
希
有,
能
調
菩
薩
令
離
高
心,
迴
等
功
德
勝
利。
 
時,
天
帝
釋
復
白
佛
言:
如
是
般
若
修
學、
如
理
思
惟,
或
復
為
他
書
寫、
解
說,
獲
如
是
於
般
若
波
羅
蜜
多,
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精
勤
惱
不
蔽
其
心。
 
憍
尸
迦!
若
善
男
子、
善
女
人
等
能
男
子、
善
女
人
等
由
此
思
惟
常
得
正
念,
諸
惡
煩
得
無
上
正
等
菩
提!
故
我
不
應
隨
彼
力
轉。
是
善
精
進、
靜
慮、
妙
慧
不
成,
嚴
淨
色
身
尚
不
能
得,
況
癡
勢
力
而
轉,
若
隨
彼
轉,
則
我
布
施、
淨
戒、
安
忍、
是
念:
我
不
應
隨
慳
貪、
破
戒、
忿
恚、
懈
怠、
散
亂、
愚

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

7

行
得
大
饒
益。
 
復
次,
憍
尸
迦!
若
善
男
子、
善
女
人
情
類
心
行
差
別,
隨
宜
為
轉
無
上
法
輪,
令
如
說
證
無
上
正
等
菩
提。
由
斯
獲
得
一
切
智
智,
觀
有
精
勤
修
學,
不
為
自
害、
不
為
他
害、
不
為
俱
害,
疾
若
波
羅
蜜
多
是
大
神
咒、
是
無
上
咒,
若
能
於
此
命
喪
身,
終
無
是
處。
何
以
故?
憍
尸
迦!
如
是
般

是
善
男
子、
善
女
人
等,
若
在
軍
陣
刀
箭
所
傷
失
殺,
所
對
怨
敵
皆
起
慈
心,
設
起
惡
心
自
然
退
敗。
多,
於
諸
有
情
慈
悲
護
念,
不
為
刀
仗
之
所
傷

軍
旅
交
戰
陣
時,
至
心
念
誦
如
是
般
若
波
羅
蜜
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦,
不
為
一
切
災
橫
侵
惱。
若
在
若
善
男
子、
善
女
人
等
能
於
般
若
波
羅
蜜
多,
至
告
天
帝
釋
言:
如
是!
如
是!
如
汝
所
說。
 
憍
尸
迦!
諸
善
能
伏
高
心,
迴
向
所
求
一
切
智
智。
 
爾
時,
佛
薩
能
依
般
若
波
羅
蜜
多,
有
方
便
善
巧
故,
所
修

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

8

女
人
等
佛
涅
槃
後
起
窣
堵
波
七
寶
嚴
飾,
寶
函
上
妙
花
鬘
乃
至
燈
明
而
為
供
養。
有
善
男
子、
善
多,
種
種
莊
嚴
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎,
復
以
種
種
佛
言:
若
善
男
子、
善
女
人
等
書
此
般
若
波
羅
蜜
憍
尸
迦!
是
諸
有
情
歸
依
處
故。
 
時,
天
帝
釋
復
白
禮,
恭
敬
供
養、
尊
重
讚
歎
不
應
暫
捨。
何
以
故?

護。
當
知
是
處
即
真
制
多,
一
切
有
情
皆
應
敬

住
處
亦
復
如
是,
一
切
天、
龍、
阿
素
洛
等
常
來
守
怨、
無
害
身
心
安
樂。
當
知
般
若
波
羅
蜜
多
隨
所
皆
坐
此
處
得
大
菩
提,
施
諸
有
情
無
恐、
無
怖、
無
人
等
不
能
傷
害。
何
以
故?
憍
尸
迦!
三
世
諸
佛

人
或
傍
生
類,
入
菩
提
樹
院
或
至
彼
院
邊,
人
非
不
能
得,
唯
除
宿
世
惡
業
應
受。
憍
尸
迦!
譬
如
有
或
復
精
勤
受
持、
讀
誦,
人
非
人
等
欲
求
其
短
終
等
書
此
般
若
波
羅
蜜
多,
置
清
淨
處
供
養
恭
敬,

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

9

涅
槃
後,
諸
天、
龍、
神、
人
非
人
等,
供
養
恭
敬
我
設
現
前
相
續
故,
復
修
集
佛
相
好
身。
由
此
緣
故,
我
若
波
羅
蜜
多,
正
為
因
生
一
切
智
智,
欲
令
此
智
依
處,
若
不
依
止
佛
相
好
身
無
由
而
起,
是
故
般
由
般
若
波
羅
蜜
多
為
因
故
起,
佛
相
好
身
但
為
應、
正
等
覺。
憍
尸
迦!
如
來
所
得
一
切
智
智,
要

來、
應、
正
等
覺,
要
由
證
得
一
切
智
智
乃
名
如
來、
汝
所
說。
 
憍
尸
迦!
非
但
獲
得
相
好
身
故
說
名
如
修
學
而
得。
 
爾
時,
佛
告
天
帝
釋
言:
如
是!
如
是!
如
道
修
學
而
得?
 
天
帝
釋
言:
皆
依
般
若
波
羅
蜜
多
智
智,
所
證
無
上
正
等
菩
提
及
所
依
身,
依
何
等
還
問
汝,
當
隨
意
答。
於
意
云
何?
如
來
所
得
一
切
二
所
獲
福,
何
者
為
多?
 
爾
時,
佛
告
天
帝
釋
言:
我
歎,
復
以
種
種
上
妙
花
鬘
乃
至
燈
明
而
為
供
養。
盛
貯
佛
設
利
羅
安
置
其
中,
供
養
恭
敬、
尊
重
讚

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

10

云
何?
贍
部
洲
內
有
幾
許
人
成
佛
證
淨、
成
法
證
時,
佛
告
天
帝
釋
言:
我
還
問
汝,
當
隨
意
答。
於
意
恭
敬
供
養,
彼
豈
不
知
如
是
所
說
功
德
勝
利?
 
爾
人
於
此
般
若
波
羅
蜜
多,
不
能
書
寫、
受
持、
讀
誦、
好
身、
設
利
羅
故。
 
時,
天
帝
釋
便
白
佛
言:
贍
部
洲
供
養
般
若
波
羅
蜜
多,
則
為
供
養
一
切
智
智、
佛
相
窣
堵
波,
供
養
如
來
設
利
羅
福。
何
以
故?
憍
尸
迦!
種
種
莊
嚴
供
養
恭
敬
所
獲
福
聚,
勝
以
七
寶
起
本
故。
以
是
故,
憍
尸
迦!
書
此
般
若
波
羅
蜜
多,

相
好
身
并
設
利
羅,
皆
以
般
若
波
羅
蜜
多
為
根
槃
後
佛
設
利
羅。
何
以
故?
憍
尸
迦!
一
切
智
智
及
為
供
養
一
切
智
智
及
所
依
止
佛
相
好
身
并
涅
上
妙
花
鬘
乃
至
燈
明
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎,
則
若
波
羅
蜜
多,
種
種
莊
嚴
受
持、
讀
誦,
復
以
種
種
利
羅。
 
憍
尸
迦!
若
善
男
子、
善
女
人
等
書
此
般

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

11

菩
提,
乃
能
深
心
信
受
般
若,
受
持、
讀
誦、
恭
敬
供
諸
菩
薩
已
得
安
住
不
退
轉
地,
求
證
無
上
正
等
分
住
此
地
已,
疾
證
無
上
正
等
菩
提。
 
憍
尸
迦!
若
少
分
既
修
行
已,
漸
次
安
住
不
退
轉
地;
於
中
少
中
少
分
深
信
受
已,
修
行
般
若
波
羅
蜜
多;
於
中
菩
提
行
時,
於
此
般
若
波
羅
蜜
多
深
心
信
受;
於
已,
精
勤
修
學
趣
菩
提
行;
於
中
少
分
精
勤
修
學
分
人
發
心
定
趣
無
上
菩
提,
於
中
少
分
既
發
心
如
是!
如
是!
如
汝
所
說。
 
憍
尸
迦!
贍
部
洲
內
極
少
轉
少
許
人
發
心
定
趣
無
上
菩
提。
 
佛
言:
憍
尸
迦!
至
阿
羅
漢
果,
轉
少
許
人
發
心
定
趣
獨
覺
菩
提,
有
少
許
人
成
三
證
淨,
轉
少
許
人
得
預
流
果
乃
人
發
心
定
趣
無
上
菩
提?
 
天
帝
釋
言:
贍
部
洲
內
漢
果?
有
幾
許
人
發
心
定
趣
獨
覺
菩
提?
有
幾
許
淨、
成
僧
證
淨?
有
幾
許
人
得
預
流
果
乃
至
阿
羅

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

12

間
雜
嚴
飾,
復
持
種
種
天
妙
花
鬘
乃
至
燈
明,
盡
佛
設
利
羅
故,
以
妙
七
寶
起
窣
堵
波,
種
種
珍
奇
男
子、
善
女
人
等
於
諸
如
來
般
涅
槃
後,
為
供
養
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
精
勤
修
學。
 
憍
尸
迦!
若
善
迦!
一
切
菩
薩
若
佛
住
世
若
涅
槃
後,
常
應
依
止
羅
蜜
多
是
我
大
師,
我
隨
彼
學
所
願
當
滿。
憍
尸
波
羅
蜜
多,
我
等
亦
應
精
勤
修
學。
如
是
般
若
波
念:
如
來
昔
住
菩
薩
位
時,
常
勤
修
學
如
是
般
若
他
演
說。
何
以
故?
憍
尸
迦!
是
諸
菩
薩
應
作
是

波
羅
蜜
多
書
寫、
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
供
養
恭
敬、
為
地,
疾
證
無
上
正
等
菩
提
無
留
難
者,
應
於
般
若
子
等
發
菩
提
心
修
菩
薩
行,
欲
住
菩
薩
不
退
轉
轉
地,
多
分
退
住
聲
聞、
獨
覺,
是
故
當
知
善
男

菩
提
心,
於
中
若
一、
若
二、
若
三
得
住
菩
薩
不
退
養、
書
寫、
解
說。
憍
尸
迦!
無
量
無
邊
諸
有
情
類
發

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

13

多!
世
尊!
甚
多!
善
逝!
 
佛
言:
憍
尸
迦!
有
善
男
子、
善
善
女
人
等
由
此
因
緣
獲
福
多
不?
 
天
帝
釋
言:
甚
壽
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
於
意
云
何?
是
善
男
子、
世
界,
皆
持
種
種
天
妙
花
鬘
乃
至
燈
明,
盡
其
形
大
洲、
或
小
千
界、
或
中
千
界、
或
復
三
千
大
千

種
珍
奇
間
雜
嚴
飾,
如
是
充
滿
一
贍
部
洲、
或
四
為
供
養
佛
設
利
羅
故,
以
妙
七
寶
起
窣
堵
波,
種
事。
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
諸
如
來
般
涅
槃
後,
功
德,
甚
多
於
前
無
量
無
數。
 
憍
尸
迦!
置
此
一
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲
受
持、
讀
誦,
復
持
種
種
上
妙
花
鬘
乃
至
燈
明,
供
子、
善
女
人
等
書
此
般
若
波
羅
蜜
多,
眾
寶
莊
嚴
言:
甚
多!
世
尊!
甚
多!
善
逝!
 
佛
言:
憍
尸
迦!
有
善
男
男
子、
善
女
人
等
由
此
因
緣
獲
福
多
不?
 
天
帝
釋
其
形
壽
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
於
意
云
何?
是
善

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

14

男
子、
善
女
人
等,
所
獲
功
德
甚
多
於
前
無
量
無
妙
花
鬘
乃
至
燈
明,
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎,
是
善
波
羅
蜜
多,
眾
寶
莊
嚴
受
持、
讀
誦,
復
持
種
種
上
佛
言:
憍
尸
迦!
有
善
男
子、
善
女
人
等,
書
此
般
若
獲
福
多
不?
 
天
帝
釋
言:
甚
多!
世
尊!
甚
多!
善
逝!
敬、
尊
重
讚
歎。
於
意
云
何?
是
諸
有
情
由
此
因
緣
種
種
天
妙
花
鬘
乃
至
燈
明,
盡
其
形
壽
供
養
恭
雜
嚴
飾,
如
是
一
一
各
滿
三
千
大
千
世
界,
復
持
般
涅
槃
後,
以
妙
七
寶
起
窣
堵
波,
種
種
珍
奇
間
身,
此
一
一
人
為
供
養
佛
設
利
羅
故,
於
諸
如
來
三
千
大
千
世
界
諸
有
情
類,
非
前
非
後
皆
得
人
甚
多
於
前
無
量
無
數。
憍
尸
迦!
置
如
是
事。
假
使
敬、
尊
重
讚
歎,
是
善
男
子、
善
女
人
等
所
獲
福
聚,
讀
誦,
復
持
種
種
上
妙
花
鬘
乃
至
燈
明,
供
養
恭
女
人
等
書
此
般
若
波
羅
蜜
多,
眾
寶
莊
嚴
受
持、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

15

德
甚
多
於
前
無
量
無
數。
 
爾
時,
佛
告
天
帝
釋
言:
花
鬘
乃
至
燈
明,
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎,
所
獲
功
羅
蜜
多,
眾
寶
莊
嚴
受
持、
讀
誦,
復
持
種
種
上
妙
雖
復
無
量,
而
復
有
餘
善
男
子
等,
書
此
般
若
波
敬、
尊
重
讚
歎。
是
諸
有
情
由
此
因
緣
所
獲
福
聚
花
鬘
乃
至
燈
明,
或
經
一
劫
或
一
劫
餘,
供
養
恭
滿
十
方
殑
伽
沙
數
諸
佛
世
界,
復
持
種
種
天
妙
起
窣
堵
波,
種
種
珍
奇
間
雜
嚴
飾。
如
是
一
一
各
佛
設
利
羅
故,
各
於
如
來
般
涅
槃
後,
以
妙
七
寶
有
情,
非
前
非
後
皆
得
人
身,
此
一
一
人
為
供
養
置
是
事。
假
使
十
方
各
如
殑
伽
沙
數
世
界
一
切
讚
歎
過
去、
未
來、
現
在
諸
佛
一
切
智
智。
世
尊!
且
深
般
若
波
羅
蜜
多,
當
知
則
為
供
養
恭
敬、
尊
重
若
善
男
子、
善
女
人
等,
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
甚
數。
 
時,
天
帝
釋
便
白
佛
言:
如
是!
世
尊!
如
是!
善
逝!

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

16

讀
誦、
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
所
以
者
何?
若
能
於
仙!
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
常
應
聽
聞、
受
持、
爾
時,
眾
中
四
萬
天
子
同
聲
共
白
天
帝
釋
言:
大
 
 
 
第
五
分
神
咒
品
第
四






為
勝。















倍
為
勝,
千
倍
為
勝,
乃
至
鄔
波
尼
殺
曇
倍
亦
復
所
獲
功
德,
於
前
所
造
諸
窣
堵
波
及
供
養
福,
百
種
上
妙
花
鬘
乃
至
燈
明,
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎,
般
若
波
羅
蜜
多,
眾
寶
莊
嚴
受
持、
讀
誦,
復
持
種
羅
故。
是
故,
憍
尸
迦!
若
善
男
子、
善
女
人
等
能
書
切
如
來、
應、
正
等
覺
一
切
智
智,
能
生
諸
佛
設
利
波
羅
蜜
多,
能
生
如
來、
應、
正
等
覺
一
切
智
智,
一
數
不
可
稱
計、
不
可
思
議。
所
以
者
何?
甚
深
般
若
人
等
供
養
般
若
波
羅
蜜
多,
功
德
善
根
無
量
無
 
如
是!
如
是!
如
汝
所
說。
憍
尸
迦!
是
善
男
子、
善
女

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

17

憍
尸
迦!
依
深
般
若
波
羅
蜜
多
世
間
便
有
十
善
王,
證
得
無
上
正
等
菩
提,
為
諸
有
情
說
微
妙
法。
世
諸
佛
皆
依
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
大
神
咒
釋
言:
如
是!
如
是!
如
汝
所
說。
何
以
故?
憍
尸
迦!
三
明
咒、
是
無
上
咒、
是
無
等
等
咒。
 
爾
時,
佛
告
天
帝
如
是
者,
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
是
大
神
咒、
是
大
所
起
惡
心
自
然
息
滅。
 
時,
天
帝
釋
便
白
佛
言:
若
多,
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
時,
阿
素
洛
及
彼
朋
黨
時,
汝
等
應
各
至
誠
誦
念
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
起
如
是
念:
我
等
當
與
三
十
三
天
共
興
戰
諍。
爾
敬、
尊
重
讚
歎。
所
以
者
何?
若
阿
素
洛
及
惡
朋
黨
般
若
波
羅
蜜
多,
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
供
養
恭
法
增
益。
 
爾
時,
佛
告
天
帝
釋
言:
汝
應
於
此
甚
深
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎,
則
令
一
切
惡
法
損
減,
善
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

18

蜜
多
是
諸
殊
勝
善
法
根
本。
 
復
次,
憍
尸
迦!
若
善
依
般
若
波
羅
蜜
多
而
得
成
辦,
是
故
般
若
波
羅
一
切
皆
依
菩
薩
出
現。
菩
薩
所
有
方
便
善
巧,
皆
度,
正
法
隱
沒
後
未
出
時,
世
間
所
有
善
行、
正
行,
勢
力
皆
得
增
盛,
如
是
如
來、
應、
正
等
覺
前
已
滅
譬
如
夜
分,
因
滿
月
輪
光
明
照
觸,
星
宿、
藥
等
隨
其
施
設
十
善
業
道、
四
靜
慮
等
令
勤
修
學。
憍
尸
迦!
深
般
若
波
羅
蜜
多
增
上
勢
力,
為
諸
有
情
方
便
應、
正
等
覺
不
出
世
時,
唯
有
菩
薩,
由
先
所
聞
甚
量
無
邊
佛
法
皆
得
出
現。
 
憍
尸
迦!
若
諸
如
來、
靜
慮、
若
四
無
量、
若
四
無
色
定、
若
五
神
通,
若
餘
無
薩
出
現;
依
菩
薩
故,
世
間
便
有
十
善
業
道、
若
四
依
深
般
若
波
羅
蜜
多
大
神
咒
王,
世
間
便
有
菩
神
通,
若
餘
無
量
無
邊
佛
法
皆
得
出
現。
憍
尸
迦!
業
道、
若
四
靜
慮、
若
四
無
量、
若
四
無
色
定、
若
五

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

19

佛
短,
將
非
般
若
留
難
事
耶?
我
當
誦
念
從
佛
所
已
念
言:
今
此
眾
多
外
道
梵
志,
來
趣
法
會
伺
求
外
道
梵
志
欲
求
佛
過
來
詣
佛
所。
時,
天
帝
釋
見
緣,
諸
求
短
者
種
種
方
便
皆
不
能
得。
 
時,
有
眾
多
蜜
多,
常
於
有
情
引
發
種
種
慈
悲
事
故,
由
此
因
敬、
尊
重
讚
歎。
何
以
故?
憍
尸
迦!
甚
深
般
若
波
羅
般
若
波
羅
蜜
多,
定
為
王
等
歡
喜
問
訊、
供
養
恭
若
有
欲
至
國
王、
王
子、
大
臣
等
處,
至
心
誦
念
甚
深
勢
力
法
令
爾
故。
憍
尸
迦!
是
善
男
子、
善
女
人
等,
得。
何
以
故?
憍
尸
迦!
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
威
神
其
所
終
不
為
彼
譴
罰
加
害,
欲
求
其
短
皆
不
能
賊
逼
迫,
至
心
誦
念
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
若
至
水
火、
刀
兵、
災
橫、
疾
疫
皆
不
能
害。
若
遭
官
事
怨
聞、
受
持、
讀
誦,
當
得
現
世
種
種
饒
益,
謂
諸
毒
藥、
男
子、
善
女
人
等
能
於
般
若
波
羅
蜜
多,
至
心
聽

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

20

眼。
作
是
念
已,
化
作
四
軍
奮
威
勇
銳
來
詣
佛

菩
提,
轉
妙
法
輪
空
我
境
界,
我
當
往
至
破
壞
其
大
菩
薩,
親
於
佛
前
受
菩
提
記,
當
得
無
上
正
等
皆
來
集
會,
宣
說
般
若
波
羅
蜜
多。
此
中
必
有
諸
魔
竊
作
是
念:
今
佛
四
眾
恭
敬
圍
繞,
欲、
色
界
天
惡
心
來
求
得
便,
般
若
威
力
無
能
壞
故。
 
爾
時,
惡
諸
天
魔
及
外
道
等
有
情
之
類,
說
般
若
時
懷
勃
過
來
至
我
所。
舍
利
子!
我
都
不
見
一
切
世
間
有
不
見
彼
諸
外
道
有
少
白
法,
唯
懷
惡
心
為
求
我
誦
念
般
若
波
羅
蜜
多
令
彼
還
去。
舍
利
子!
我
都
意,
告
舍
利
子:
彼
諸
外
道
來
求
我
失,
由
天
帝
釋
利
子
見
已
念
言:
彼
有
何
緣
適
來
還
去?
 
佛
知
其
道
梵
志
遙
申
敬
禮,
右
繞
世
尊
復
道
而
去。
 
時,
舍
念
已
便
誦
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
於
是
眾
多
外
受
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
令
彼
邪
徒
復
道
而
去。

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

21

音
華
而
散
佛
上,
重
白
佛
言:
若
諸
有
情
修
行
般
獲
殊
勝
利
益
安
樂。
 
時,
彼
諸
天
復
各
化
作
天
妙
當
知
是
處
佛、
法、
僧
寶
常
不
滅
沒,
饒
益
世
間
令
住,
乃
至
般
若
波
羅
蜜
多
在
贍
部
洲
人
間
流
布。
佛
言:
願
此
般
若
波
羅
蜜
多
在
贍
部
洲
人
中
久
妙
音
華,
踊
身
空
中
而
散
佛
上,
合
掌
恭
敬
同
白
威
力
逼
故。
 
時,
有
無
量
三
十
三
天
俱
時
化
作
天
魔
漸
退
而
去,
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
大
神
咒
王
帝
釋
念
已
便
誦
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
於
是
惡
深
般
若
波
羅
蜜
多,
令
彼
惡
魔
復
道
而
去。
 
時,
天
壞
諸
有
情
所
修
善
業,
我
當
誦
念
從
佛
所
受
甚
及,
定
是
惡
魔
之
所
化
作。
惡
魔
長
夜
伺
求
佛
短,
以
故?
如
是
四
軍
嚴
飾
殊
麗,
諸
王
軍
眾
皆
不
能
欲
來
惱
佛
并
與
般
若
波
羅
蜜
多
而
作
留
難。
何
所。
 
時,
天
帝
釋
見
已
念
言:
將
非
惡
魔
化
作
斯
事,

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

22

與
前
五
波
羅
蜜
多
為
尊
為
導,
故
我
偏
讚。
 
復
次,
波
羅
蜜
多?
 
佛
告
慶
喜:
由
此
般
若
波
羅
蜜
多
能
緣
不
讚
布
施
乃
至
靜
慮
波
羅
蜜
多,
唯
讚
般
若
蜜
多
而
得
成
辦。
 
爾
時,
慶
喜
便
白
佛
言:
如
來
何
汝
所
說。
諸
佛
所
得
一
切
智
智,
皆
依
般
若
波
羅
方
便
勤
求。
 
爾
時,
佛
告
天
帝
釋
言:
如
是!
如
是!
如
多
理
趣
中
求,
如
有
情
類
欲
求
大
寶,
應
於
大
海
者
何?
欲
求
諸
佛
一
切
智
智,
應
於
般
若
波
羅
蜜
為
有
情
書
寫、
解
說,
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎!
所
以
況
能
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精
勤
修
學、
如
理
思
惟,
轉
願,
多
集
善
根
能
成
是
事,
非
從
少
小
善
根
中
來,
情
類,
已
曾
供
養
無
量
諸
佛,
於
諸
佛
所
發
弘
誓
聞
般
若
波
羅
蜜
多
功
德
名
字,
當
知
如
是
諸
有
不
能
得
便。
 
時,
天
帝
釋
便
白
佛
言:
若
諸
有
情
但
若
波
羅
蜜
多,
一
切
惡
魔
及
彼
眷
屬
伺
求
其
短

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

23

白
佛
言:
今
者
如
來、
應、
正
等
覺,
於
深
般
若
波
羅
亦
能
攝
受
一
切
智
智,
故
偏
讚
說。
 
時,
天
帝
釋
便
導,
故
我
偏
讚。
慶
喜
當
知!
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
般
若
波
羅
蜜
多
能
與
前
五
波
羅
蜜
多
為
尊
為
羅
蜜
多,
為
所
依
止、
為
能
建
立,
令
得
生
長
故,
說
波
羅
蜜
多
及
所
迴
向
一
切
智
智,
與
布
施
等
波
地
與
種
生
長,
為
所
依
止、
為
能
建
立。
如
是
般
若
大
地
以
種
散
中,
眾
緣
和
合
便
得
生
長,
應
知
大
羅
蜜
多
為
尊
為
導,
故
我
偏
讚。
 
慶
喜
當
知!
譬
如
 
由
此
因
緣,
我
說
般
若
波
羅
蜜
多
能
與
前
五
波
一
切
智
智
不?
 
慶
喜
對
曰:
不
也!
世
尊!
 
佛
告
慶
喜:
 
於
意
云
何?
若
離
般
若
波
羅
蜜
多
為
能
真
迴
向
波
羅
蜜
多
不?
 
慶
喜
對
曰:
不
也!
世
尊!
 
佛
告
慶
喜:
施
乃
至
般
若,
此
可
名
為
真
修
布
施
乃
至
般
若
慶
喜!
於
意
云
何?
若
不
迴
向
一
切
智
智,
而
修
布

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

24

善
男
子、
善
女
人
等,
受
持、
讀
誦
甚
深
般
若
波
羅
種
種
惡
緣
之
所
損
害。
 
爾
時,
佛
告
天
帝
釋
言:
若
護
是
善
男
子、
善
女
人
等,
不
令
一
切
人
非
人
等
際
故。
 
時,
天
帝
釋
即
白
佛
言:
我
等
諸
天
常
隨
守
男
子
等
但
有
如
前
所
說
功
德,
彼
所
獲
福
無
邊
於
深
般
若
波
羅
蜜
多
至
心
聽
聞
乃
至
供
養,
善
邊
功
德
勝
利,
分
別
演
說
不
可
盡
故。
我
亦
不
說
前
說
功
德
勝
利,
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
具
足
無
帝
釋
言:
我
不
說
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
但
有
而
為
供
養,
所
獲
功
德
亦
無
邊
際。
 
爾
時,
佛
告
天
他
書
寫、
解
說,
或
持
種
種
上
妙
花
鬘
乃
至
燈
明
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精
勤
修
學、
如
理
思
惟,
復
轉
為
無
邊
際。
善
男
子
等
於
深
般
若
波
羅
蜜
多,
至
心
所
受
般
若
波
羅
蜜
多
功
德
勝
利
甚
深、
甚
廣、
量
蜜
多
功
德
勝
利
說
猶
未
盡。
何
以
故?
我
從
世
尊

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

25

子、
善
女
人
等,
為
眾
宣
說
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
深
般
若
波
羅
蜜
多
有
過
失
故。
憍
尸
迦!
是
善
男
於
深
般
若
波
羅
蜜
多
能
求
短
故,
亦
復
不
見
甚
空
都
不
見
有
能
難、
所
難
及
所
說
故,
亦
不
見
有
般
若
波
羅
蜜
多
大
神
咒
王
所
護
持
故,
彼
住
法
為
一
切
論
難
所
伏。
所
以
者
何?
彼
由
如
是
甚
深
宣
說
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
心
無
怯
怖,
不
 
復
次,
憍
尸
迦!
若
善
男
子、
善
女
人
等,
於
四
眾
中
多,
及
廣
為
他
宣
說
開
示,
得
如
是
等
現
法
勝
利。
男
子、
善
女
人
等,
受
持、
讀
誦
甚
深
般
若
波
羅
蜜
其
樂
說,
身
心
疲
極
令
得
康
強。
憍
尸
迦!
是
善

令
說
法
師
增
益
辯
才
宣
揚
無
盡,
不
樂
說
者
令
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
是
諸
天
子
以
天
威
力,
子,
為
聽
法
故
皆
來
集
會,
歡
喜
踊
躍
敬
受
如

蜜
多,
及
廣
為
他
宣
說
開
示。
時,
有
無
量
百
千
天

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

26

佛、
菩
薩、
聲
聞、
獨
覺
之
所
護
念,
復
為
世
間
諸
天、
及
諸
沙
門、
婆
羅
門
等
之
所
敬
愛,
亦
為
十
方
諸
子、
善
女
人
等,
��
為
父
母、
師
長、
親
友、
國
王、
大
臣
種
種
上
妙
花
鬘
乃
至
燈
明
而
為
供
養,
是
善
男
勤
修
學、
如
理
思
惟,
亦
轉
為
他
書
寫、
解
說,
復
持
能
於
般
若
波
羅
蜜
多,
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精
現
法
勝
利。
 
復
次,
憍
尸
迦!
若
善
男
子、
善
女
人
等
若
波
羅
蜜
多
至
心
聽
聞
乃
至
解
說,
得
如
是
等
所
執
著。
憍
尸
迦!
是
善
男
子、
善
女
人
等,
由
於
般
不
見
有
法
可
令
沈
沒、
憂
悔、
恐
怖,
於
諸
法
中
無
悔、
不
恐、
不
怖。
所
以
者
何?
是
善
男
子、
善
女
人
等,
解
說,
是
善
男
子、
善
女
人
等,
心
不
沈
沒
亦
不
憂
持、
讀
誦、
精
勤
修
學、
如
理
思
惟,
及
廣
為
他
書
寫、
善
女
人
等
於
深
般
若
波
羅
蜜
多,
至
心
聽
聞、
受
得
如
是
等
現
法
勝
利。
 
復
次,
憍
尸
迦!
若
善
男
子、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

27

女
人
等
應
作
是
念:
今
此
三
千
大
千
國
土
及
餘
歎,
右
繞
禮
拜
合
掌
而
去。
 
憍
尸
迦!
是
善
男
子、
善
人
等,
亦
常
來
此
觀
禮、
讀
誦,
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
掌
而
去。
有
大
威
德
諸
龍、
藥
叉,
廣
說
乃
至
人
非
觀
禮、
讀
誦,
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎,
右
繞
禮
拜
合
歎,
右
繞
禮
拜
合
掌
而
去。
諸
淨
居
天
亦
常
來
此
心
者,
常
來
此
處
觀
禮、
讀
誦,
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
有
四
大
王
眾
天
乃
至
廣
果
天
已
發
無
上
菩
提
時,
此
三
千
大
千
國
土
及
餘
十
方
無
邊
世
界,
所
多,
種
種
莊
嚴
置
清
淨
處,
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
男
子、
善
女
人
等,
書
寫
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
供
養,
得
如
是
等
現
法
勝
利。
 
復
次,
憍
尸
迦!
若
善
女
人
等,
由
於
般
若
波
羅
蜜
多
至
心
聽
聞
乃
至
滅,
外
道
異
論
皆
不
能
伏。
憍
尸
迦!
是
善
男
子、
善
魔、
梵、
人
及
非
人
之
所
守
衛,
一
切
災
橫
皆
自
消

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

28

歎,
合
掌
右
繞
歡
喜
護
念?
 
爾
時,
佛
告
天
帝
釋
言:
書
持
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
龍、
藥
叉、
阿
素
洛
等,
來
至
其
處
觀
禮、
讀
誦
彼
所
知
有
此
三
千
大
千
國
土
及
餘
十
方
無
邊
世
界
天、
帝
釋
便
白
佛
言:
是
善
男
子、
善
女
人
等,
以
何
驗
羅
蜜
多
大
威
神
力,
獲
如
是
等
現
法
勝
利。
 
時,
天
受。
 
憍
尸
迦!
是
善
男
子、
善
女
人
等,
由
深
般
若
波
宿
世
定
惡
業
因
現
在
應
熟,
或
轉
重
惡
現
世
輕
隨
擁
護,
所
住
之
處
人
非
人
等
不
能
損
害,
唯
除
善
女
人
等,
由
無
邊
界
天、
龍、
藥
叉、
阿
素
洛
等
常
踊
躍,
令
所
獲
福
倍
復
增
長。
憍
尸
迦!
是
善
男
子、
掌
而
去,
此
我
則
為
已
設
法
施。
作
是
念
已
歡
喜
波
羅
蜜
多,
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎,
右
繞
禮
拜
合
等,
常
來
至
此
觀
禮、
讀
誦
我
所
書
寫
甚
深
般
若
十
方
無
邊
世
界
一
切
天、
龍,
廣
說
乃
至
人
非
人

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

29

勝
解,
所
修
善
業
倍
復
增
明,
諸
有
所
為
皆
無
障
此
因
緣,
是
善
男
子、
善
女
人
等,
心
便
廣
大
起
淨
此
中
所
有
惡
鬼、
邪
神
驚
怖
退
散
無
敢
住
者。
由
是
具
大
神
力
威
德
熾
盛
諸
天、
龍
等
來
至
其
處,
重
讚
歎,
合
掌
右
繞
歡
喜
護
念。
憍
尸
迦!
隨
有
如
彼
所
書
持
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
供
養
恭
敬、
尊
力
威
德
熾
盛
諸
天、
龍
等
來
至
其
處,
觀
禮、
讀
誦
供
養
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
當
知
爾
時
有
大
神
善
男
子、
善
女
人
等,
修
鮮
淨
行
嚴
麗
其
處,
至
心
重
讚
歎,
合
掌
右
繞
歡
喜
護
念。
 
復
次,
憍
尸
迦!
是
彼
所
書
持
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
供
養
恭
敬、
尊
力
威
德
熾
盛
諸
天、
龍
等,
來
至
其
處
觀
禮、
讀
誦
氛
郁,
或
復
聞
有
微
細
樂
音,
當
知
爾
時
有
大
神
羅
蜜
多
所
在
之
處
有
妙
光
明,
或
聞
其
處
異
香
 
是
善
男
子、
善
女
人
等,
若
見
如
是
甚
深
般
若
波

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

30

擇
種
種
法
義。
或
於
夢
中
見
有
無
量
無
數
菩
薩
有
情
眾。
或
於
夢
中
見
有
無
量
無
數
菩
薩
論
義
決
結
跏
趺
坐
證
得
無
上
正
等
菩
提,
轉
妙
法
輪
度
樹,
其
量
高
廣
眾
寶
莊
嚴,
有
大
菩
薩
往
詣
樹
下,
蜜
多
及
餘
善
根
相
應
法
義。
或
於
夢
中
見
菩
提
敬
圍
繞,
身
處
眾
中
聞
佛
為
說
布
施
等
六
波
羅
相
好
莊
嚴,
放
大
光
明
普
照
一
切,
聲
聞、
菩
薩
恭
夢,
唯
得
善
夢,
謂
見
如
來、
應、
正
等
覺
身
真
金
色
輕
利。
繫
心
般
若
波
羅
蜜
多,
夜
寢
息
時
無
諸
惡
定
當
得
身
心
無
倦、
身
心
安
樂、
身
心
調
柔、
身
心
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
決
 
復
次,
憍
尸
迦!
是
善
男
子、
善
女
人
等,
若
能
如
是
灑,
敷
設
寶
座
而
安
置
之,
燒
香
散
花
而
為
供
養。
在
處,
應
當
周
匝
除
去
糞
穢,
掃
拭
塗
治
香
水
散
礙。
以
是
故,
憍
尸
迦!
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
隨
所

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

31

心,
從
定
出
已
雖
遇
美
膳
而
心
輕
微,
此
亦
如
是。
輕
微,
如
瑜
伽
師
入
勝
妙
定,
由
彼
定
力
滋
潤
身
多
貪
著
飲
食、
醫
藥、
衣
服、
臥
具,
於
四
供
養
其
心
益
其
精
氣,
令
彼
自
覺
身
體
輕
便,
由
此
因
緣,
不
類
諸
善
夢
相,
若
睡
若
覺
身
心
安
樂。
諸
天
神
等
重
讚
歎。
 
憍
尸
迦!
是
善
男
子、
善
女
人
等
見
如
是
上
妙
花
鬘
乃
至
燈
明,
經
無
量
劫
供
養
恭
敬、
尊
量
大
窣
堵
波,
復
於
一
一
窣
堵
波
所,
各
持
無
量
施
主
為
供
養
佛
設
利
羅
故,
以
妙
七
寶
各
起
無
庾
多
佛
入
般
涅
槃,
彼
一
一
佛
般
涅
槃
後,
各
有
說
如
是
法。
或
於
夢
中
見
十
方
界
各
有
無
量
那
來、
應、
正
等
覺
若
干
百
千
聲
聞、
菩
薩
恭
敬
圍
繞
無
量
那
庾
多
佛,
亦
聞
其
聲,
謂
某
世
界
有
某
如
向
攝
受
一
切
智
智。
或
於
夢
中
見
十
方
界
各
有
修
行
六
種
波
羅
蜜
多,
成
熟
有
情、
嚴
淨
佛
土,
迴

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

 

32

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
五
百
五
十
七


利。
















燈
明,
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎,
亦
得
如
前
所
說
勝
羅
蜜
多,
眾
寶
嚴
飾,
復
持
無
量
上
妙
花
鬘
乃
至
利
樂
有
情
不
滅
沒
故,
書
寫
如
是
甚
深
般
若
波
惟,
廣
為
有
情
宣
說
開
示,
而
為
正
法
久
住
世
間,
多,
不
能
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精
勤
修
學、
如
理
思

迦!
若
善
男
子、
善
女
人
等,
雖
於
般
若
波
羅
蜜

修
學、
如
理
思
惟,
廣
為
有
情
宣
說
開
示。
憍
尸

深
般
若
波
羅
蜜
多,
應
常
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精
勤
若
善
男
子、
善
女
人
等
欲
得
如
是
現
法
勝
利,
於
精
氣
冥
澍
身
心,
令
其
志
勇
體
充
盛
故。
 
憍
尸
迦!
覺、
聲
聞、
天、
龍、
藥
叉、
阿
素
洛
等
慈
悲
護
念,
以
妙
千
大
千
國
土
及
餘
十
方
無
邊
世
界
諸
佛、
菩
薩、
獨
何
以
故?
憍
尸
迦!
是
善
男
子、
善
女
人
等,
由
此
三

▲

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七